Monismus vs dualismus
Monismus se zabývá jednotou, zatímco dualismus se zabývá konceptem „dvou“. Mezi těmito dvěma pojmy můžeme identifikovat řadu rozdílů. Oba termíny se používají ve filozofii a mají různé významy. Pokusme se pochopit, co tyto dva znamenají. Monismus se zabývá jednotou. Na druhé straně se dualismus zabývá pojmem „dva“. Podle dualismu se individuální duše liší od Nejvyšší duše. Dualismus se tedy zabývá dvěma entitami, individuální duší a nejvyšší duší odděleně. Monismus mluví o jednotě duše. Individuální duše je součástí Nejvyšší duše a je stejně dobrá jako Nejvyšší duše. Prostřednictvím tohoto článku se podívejme na rozdíly, které mezi těmito dvěma termíny existují.
Co je monismus?
Monismus přijímá jednotu všeho ve vesmíru. Nevidí žádný rozdíl v diverzifikaci vesmíru. Všechny jsou, ale jeden je jádrem monismu. Dualismus vidí rozdíl mezi věcmi. Dualismus nepřijímá jednotu v rozmanitosti. Monismus je jedním ze systémů indické filozofie. Brahman je Nejvyšší entita, která se projevila v tomto vesmíru sestávajícím z hmoty a prostoru. Všechny ostatní pojmy, jako je čas, energie a bytí, vzešly z Nejvyššího Brahmanu. Stejně jako by pavouk vytvořil pavučinu a podle svého souhlasu ji také stáhl, Brahman by se také projevil v tomto vesmíru složeném z přírody a živých bytostí a stáhl by se do sebe na konci epochy. Okamžik stažení se nazývá potopa. Každá duše je podle monismu potenciálně božská. Božství člověka leží dobře v něm samotném. Je stejně dobrý jako Všemohoucí a také mocný jako On. Monismus popisuje vzhled vesmíru jako nevysvětlitelný jev. V indické filozofii Advaita se nazývá „Maya“. Vesmír je svým vzhledem jen iluzorní. Pouze Brahman je pravdivý a vše ostatní kolem nás je falešné.
Co je dualismus?
Dualismus je přesným opakem monismu v tom smyslu, že ačkoli mluví o existenci Všemohoucího, neschvaluje jednotu v rozmanitosti. Nevidí jednotu ve všech bytostech. Člověk nemůže být tak mocný a potenciální jako Bůh. Člověk má svá omezení. Pouze Všemohoucí je všemocný a všeprostupující. Je všemocný a všudypřítomný. Člověk nemůže být všemocný a všudypřítomný, dokud je smrtelný. Člověk je člověk a Bůh je Bůh. Dualismus je tak jednoduchý. Dualismus dostává v indické filozofii název „dvaita“. Podle principů vyložených zastánci filozofického systému Dvaita se Átman nebo individuální já nikdy nemůže stát Brahmanem nebo Nejvyšším Já. Individuální Já se nazývá „jiva“a Nejvyšší Já se nazývá „Brahman“. Džíva se nemůže sjednotit s Brahmanem. Dokonce i v době osvobození nebo „mukti“by individuální já podstoupilo a zažilo „skutečnou blaženost“, ale nelze ji v žádném okamžiku přirovnávat k Brahmanu. Brahman se také nazývá „Paramatman“. Dualismus neschvaluje systém víry monismu. Nenazývá vesmír jako nevysvětlitelný jev nebo nepravdu. Nazval by vesmír jako samostatnou skutečnou entitu oddělenou od veškerého mocného Brahmanu, druhé entity, která je také trvalá. To zdůrazňuje rozdíly, které mezi těmito dvěma pojmy existují. Nyní shrňme rozdíl následujícím způsobem.
Jaký je rozdíl mezi monismem a dualismem?
• Monismus se zabývá jednotou existence. Dualismus neschvaluje jednotu existence.
• Individuální já je podle monismu stejně dobré a potenciální jako Nejvyšší Já. Dualismus je naopak identifikuje jako dvě samostatné entity.
• Monismus přijímá individuální já splynutí s Nejvyšším Já po osvobození. Dualismus naopak neakceptuje splynutí individuálního Já s Nejvyšším Já při osvobození.
• Individuální já se podle monismu stává všemocným Brahmanem. Dualismus nesouhlasí s názorem monistů, že individuální já se stává jedním s Nejvyšším Já. Podle nich zažívá individuální já „skutečnou blaženost“, ale nemůže se rovnat Brahmanu.
