Brahma vs Brahman
Brahma a Brahman jsou dvě postavy hinduistického náboženství a filozofie. Zatímco Brahma odkazuje na Boha se čtyřmi tvářemi popsaného v náboženských textech hinduismu, Brahman je Nejvyšší entita popsaná v Upanišadách. Říká se, že Brahman se projevuje v tomto vesmíru. Brahman projektuje tento vesmír a stahuje ho zpět do něj v době potopy.
Brahma
O Brahmovi se říká, že je Bohem stvoření. Je mu svěřena povinnost tvořit živé bytosti. Je také nazýván spisovatelem osudu lidí. O Brahmovi se říká, že je původcem čtyř Véd. Říká se, že žije v odděleném světě zvaném Satyaloka. Saraswati je jeho choť nebo manželka. Mudrc Nárada je prý jeho syn. Nárada je věrným oddaným Višnua.
Není postaven žádný chrám pro Brahmu čtyř tváří. Brahma je v mytologických dílech popsán jako Bůh, který sedí na lotosu. Je také zobrazen s plnovousem.
Brahman
Brahman na druhé straně nelze vidět pouhým okem. Dá se to jen zažít. O Brahmanu se říká, že je všeprostupující. Prostupuje všechny části existence. Je přítomen všude. Mudrci minulosti zažili Brahman a stali se realizovanými dušemi. Podle Advaity ze Šankary jsou všechny individuální duše částmi Nejvyššího Brahmanu. Po osvobození od lidských těl se jednotlivé duše sjednotí s Brahmanem. Smrt je určena pouze pro tělo a ne pro duši.
Upanišády vychvalují Brahman a říkají, že je nezničitelný. Brahman nelze spálit, namočit nebo odfouknout. Nemá tvar ani barvu. Není vidět a není ani cítit. Brahman přebývá v každé živé bytosti podle Advaity. Sídlí v lidech, zvířatech, ptácích, stromech, přírodě, předmětech a prakticky všude, Ten, kdo realizoval Nejvyšší Brahman, se stává mužem seberealizace. Takový člověk považuje všechny dvojice protikladů, jako je teplo a zima, štěstí a smutek, zisk a ztrátu, vítězství a porážku a neúspěch a úspěch, stejně. Neúspěchy a urážky ho nevyrušují. Získá naprostou kontrolu nad svou myslí. Všude vidí Brahman a je osvobozen.
Brahman je nejvyšší vládce. Projevuje a ovládá svět. Vytváří Mayu nebo iluzi. Pouze díky vrozené síle máji v Brahmanu vidíme hada na laně v nedostatečném světle. Had je přirovnáván k tomuto vesmíru. Lano je přirovnáváno k Brahman a nedostatečné světlo je přirovnáváno k nedostatečnému poznání.
Adekvátní znalosti nám umožní uvědomit si a zažít přítomnost Brahmanu. Iluzorní vzhled hada nebo vesmíru zmizí. Říká se „Brahmaiva Satyam Jagan Mithyaa“. Znamená to „Samotný Nejvyšší Brahman je pravda, vesmír je iluzorní“. Tím mizí iluzorní vzhled hada. Zůstává lano. Proto pouze Brahman zůstává, když se rodí pravé poznání.