Duch svatý vs Duch svatý
Když mluvíme o křesťanství, často používáme koncept Nejsvětější Trojice, abychom vysvětlili existenci Ježíše, syna Božího, jako odlišného od samotného Boha. Tato Nejsvětější Trojice má tři složky, přičemž Bůh je otcem a Ježíš je synem Božím. Třetí osobou v této Nejsvětější Trojici je Duch Svatý nebo Duch Svatý, jak jej lidé označují. Každý z těchto tří je Bůh sám o sobě, přičemž Ježíš je oddělený a ve vztahu k Bohu Otci. Existují lidé, kteří jsou zmateni pojmy Duch svatý a Duch svatý. Tento článek se pokouší zjistit, zda existuje nějaký rozdíl mezi Duchem svatým a Duchem svatým.
Tím, že se oba termíny používají k označení třetí osoby v Nejsvětější Trojici, stává se to matoucí jak pro stoupence křesťanství, tak pro ty, kteří se snaží ovládnout koncepty křesťanství sedící na plotě. Někteří mají pocit, že se mluví o dvou různých druzích duchů. Pro tyto lidi je vhodné objasnit skutečnost, že Duch je slovo, které je překladem slova pneuma stejně jako Duch, které je z tohoto slova také odvozeno. Pneuma je řecké slovo, které dalo vzniknout oběma slovům duch a duch. Bylo to kolem roku 1611 našeho letopočtu, za dob krále Jakuba, byl Nový zákon poprvé přepsán z původní řecké verze. Překladatelé v té době používali k překladu slova Pneuma ducha i ducha, což vyvolalo dojem a přesvědčení, že Duch svatý je něco jiného než Duch svatý.
Ve skutečnosti je Pneuma slovo, které zhruba znamená dech, a když mluvíme o Bohu, překládá se do ducha. Byli však někteří, kteří v té době upřednostňovali ducha před duchem, což vedlo k přesvědčení, že oba jsou různé entity. Těžko teď říct, jestli tam byl nějaký postranní motiv, nebo to bylo uděláno úmyslně, faktem zůstává, že to nadále zasévá semena zmatku v myslích následovníků, že Duch Svatý a Duch Svatý jsou skutečně dvě různé entity.
Shrnutí
Aby se vyřešil zmatek v myslích lidí, bylo navrženo používat slovo duch, kdykoli mluvíme o duchu Boha nebo Ježíše. Na druhou stranu bylo také navrženo používat slovo Duch, kdykoli se mluví o třetí osobě Nejsvětější Trojice. Mezi těmito dvěma výrazy, které lze použít pro třetí osobu Nejsvětější Trojice, však v zásadě není žádný rozdíl.